وإلا فيمكن تقديره فزعم صاحب المفتاح أن اعتراض الإمام حق ، وأن فاعل هذه الأفعال هو اللّه تعالى ، وأن الشيخ لم يعرف حقيقتها لخفائها ؛ فتبعه المصنف ، وفي ظني أن هذا تكلف ، . . .